Ненцы Не следует путать с немцами Не следует путать с энцами Не нцы нен ненэй ненэч буквально настоящий человек хасово н
Не́нцы (нен. ненэй ненэч (буквально — «настоящий человек»), хасово, неш. нещанг ; устар. самоеды, юраки) — самодийский народ в России, населяющий евразийское побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до (Таймыра). Говорят на ненецком, нешанском и русском языках.
Россия :
49 646 (Всероссийская перепись 2021 г.)
-
- Тюменская область :
31 621 (2010 г.)- Ямало-Ненецкий автономный округ :
29 772 (2010 г.)- Ямальский район: 1375
- Ненецкий автономный округ :
7504 (2010 г.); 7754 (2002 г.) - Архангельская область без НАО:
516 (2010 г.); 572 (2002 г.)- Мезенский район: 189 (2002 г.)
- ГО Архангельск: 136 (2002 г.)
- Лешуконский район: 40 (2002 г.)
- Таймырский Долгано-Ненецкий район: 3054 (2002 г.)
- ГО Норильск: 59 (2002 г.)
- ГО Воркута: 489 (2002 г.)
- пгт Северный: 241 (2002 г.)
- г. Воркута: 128 (2002 г.)
- пгт (Комсомольский) 81 (2002 г.)
- Ловозерский район 106 (2002 г.)
Ненцы делятся на европейских и азиатских (сибирских). Европейские ненцы расселены в Ненецком автономном округе Архангельской области, сибирские — в Ямало-Ненецком автономном округе Тюменской области и в Долгано-Ненецком Таймырском муниципальном районе Красноярского края. Небольшие группы ненцев проживают в Ханты-Мансийском автономном округе — Югре, в Мурманской и Архангельской областях, а также в Республике Коми.
Численность и расселение Править )
Муниципальные образования, в которых доля ненцев превышает 1%, в % по данным переписи 2010 г. Расселение ненцев в Уральском федеральном округе по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г. Расселение ненцев в СФО по городским и сельским поселениям в %, перепись 2010 г. Расселение ненцев в Ненецком автономном округе по городским и сельским поселениям, в % Ненцы в 1913 году
Из коренных малочисленных народов российского Севера ненцы являются самым многочисленным. По итогам переписи 2002 года, в России жило 41 302 ненца, из которых около 27 000 проживало в Ямало-Ненецком автономном округе.
Традиционное занятие ненцев — крупностадное оленеводство. На полуострове Ямал кочует несколько тысяч ненецких оленеводов, владеющих около 500 000 оленей. Традиционным жилищем ненцев является конический (чум) (мя).
Названия двух автономных округов России (Ненецкий, Ямало-Ненецкий) упоминают ненцев как титульную народность округа; ещё один такой округ (Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ) в 2007 году был упразднён и преобразован в Таймырский Долгано-Ненецкий район Красноярского края.
Ненцы делятся на две группы: тундровые и лесные; эти две группы имеют разные языки. Тундровые ненцы являются большинством. Они проживают в двух автономных округах. Лесных ненцев — около 1500 человек. Они проживают в бассейне рек Пур и Таз на юго-востоке Ямало-Ненецкого автономного округа и востоке Ханты-Мансийского автономного округа — Югры.
Численность ненцев в России:
Родовая структура Править )
Ненцы состоят из двух фратрий: Харючи и (Вануйта). У неща (лесных ненцев) 4 фратрии (рода, племени), которые испокон веков живут у бассейна реки Аган, Пур, Надым, Таз. Имеются также рода хантыйского, селькупского и коми-зырянского происхождения.
По «Книге обдорской самоеди», 1695 года в Харючи входят роды Харючи, Нгано-Харючи, Сюхуней, Нгадср и Ладукай, а к фратрии Вануйта относятся Вануйта, Луца-Вануйта, Соль-Вануйта, Вэнго, Яр, Сабы и Яптик, Соплии Япти.
На Гыдане к родам фратрии Харючи относятся: Адер, Евай, Лапсуй, Ненянг, Няруй, Окотэтто, Сусой, Сэротэтто, Сюгней, Тогой, Тусида, Хабдю, Харючи, Хороля, Худи, Хэно, Ядне, Яндо, Яптунай.
Во фратрию Вануйто входят роды Вануйто, Вэнго, Ламдо, Пуйко, Сабы, Яр, Яптик, Яунгад.
Теории этногенеза Править )
ДНК Править )
По данным генетиков, у ненцев наиболее распространены Y-хромосомные гаплогруппы (N1a2b-P43) (ранее N1b, N2) — 56,8 %, (N1a1-Tat) (ранее N1c) — 40,5 %. Далее следуют Y-хромосомные гаплогруппы R1a (5 %), (I) (3 %) и (Q) (1,4 %). У тундровых ненцев доля Y-хромосомной гаплогруппы N1a2b-P43 достигает 74 %. Это самый высокий показатель после нганасан (92 %) и энцев (77,8 %). N-P63 у лесных ненцев достигает 37,8 %. N-P362 у тундровых ненцев достигает 51,1 %, N-L1034 — 23,4 %.
Присутствие линии 16311-16356 (U4b1b) митохондриальной гаплогруппы U4, как у ненцев на севере Европы, так и на юге Сибири (U4b1b1), связано, возможно, с распространением уральских племён в процессе миграций IV—III тыс. до н. э.
Теория Страленберга Править )
Ввиду наличия на территории (Саянского нагорья) племён, язык которых ещё в недавнем прошлом относился к самодийским (см. (саянские самодийцы)), Страленберг высказал предположение, что самоеды Саянского нагорья являются потомками самоедов приполярной зоны, где они являлись аборигенами, что с севера часть самоедов под влиянием каких-то причин двинулась на юг, заселив Саянское нагорье.
Теория Фишера — Кастрена Править )
Противоположную точку зрения высказал историк Фишер, который предполагал, что северные самоеды (предки современных ненцев, нганасан, энцев и селькупов) являются потомками самоедских племён Саянского нагорья, продвинувшихся из Южной Сибири в более северные районы. Это предположение Фишера в XIX в. было подкреплено огромным лингвистическим материалом и обосновано (Кастреном), который предполагал, что в первом тысячелетии н. э., в связи с так называемым великим переселением народов, самодийские племена были вытеснены тюрками из пределов Саянского нагорья к северу.
В 1919 году исследователь архангельского севера (А. А. Жилинский) резко высказался против этой теории. Основной аргумент — такое переселение потребовало бы резкой смены типа природопользования, невозможной в короткие сроки. Современные ненцы — оленеводы, а самодийские народы, проживающие на Саянском нагорье — земледельцы (около 97,2%)
Теория Г. Н. Прокофьева Править )
Советский учёный (Г. Н. Прокофьев), опираясь на теорию Фишера-Кастрена, внёс в неё необходимые коррективы. Согласно его предположению, предками современных ненцев, нганасан, энцев, селькупов были не только самодийские племена Саянского нагорья, но также и некие аборигенные племена приполярной зоны, заселившие территорию Обь-Енисейского бассейна с древнейших времён.
В преданиях самих ненцев указывается, что когда их предки пришли на Крайний Север, они встретили там местное низкорослое племя (сиртя), обладавшее некими феноменальными способностями — в частности, знавшее горное дело, и впоследствии «ушедшее под землю». Ряд исследователей связывали (сиртя) с носителями так называемой (Усть-Полуйской археологической культуры).
Антропологический тип Править )
В антропологическом плане ненцы относятся к уральской контактной малой расе, для представителей которой свойственно сочетание антропологических признаков, присущих как европеоидам, так и монголоидам. В связи с широким расселением, ненцы антропологически делятся на ряд групп, показывающих основную тенденцию понижения доли монголоидности с востока на запад. Небольшая степень выраженности монголоидного комплекса отмечается у лесных ненцев. Общая картина сопровождается дискретной, очаговой локализацией европеоидных и монголоидных черт, что объясняется как межэтническими контактами, так и относительной изоляцией отдельных территориальных групп ненцев.
В 1671 году в Париже вышло сочинение «Путешествие в Северные Страны», автор которого — дворянин из Нормандии Пьер-Мартен де Ламартиньер (англ.) ( (рус.) — посетил в 1653 году на датском судне Северной Торговой компании земли Русского Севера и Новую Землю. Ламартиньер даёт подробное описание внешности ненцев:
«Самоеды ещё коренастее, чем лапландцы и борандайцы, имеют также довольно большие головы, лицо — плоское, нос — шире и курносый; они не имеют почти никакой растительности [на лице] и землистый цвет [лица]. Одежда мужчин состоит из круглой курчавой шапки, как бы сделанной из бараньей шкурки, из штанов и верхнего платья из шкур белых медведей, доходящего только до колен, подпоясанного ниже живота поясом в 4 пальца ширины; чулки и башмаки — из той же кожи, шерстью вверх; на башмаки надевают они род коньков из древесной коры [лыжи], длиною в два фута, наподобие гондолы; на них они очень быстро двигаются по снегу, которого так много на горах. Они носят, вроде манто, чёрную шкуру со всеми четырьмя лапами, которую накидывают чаще на левое плечо, чем на правое, a поверх этой шкуры повешен колчан. Женщины самоедские — ещё более безобразны, чем мужчины; они крайне слабосильны, но очень заботятся обучить своих детей ловкости на охоте, которой они живут, а не чему-нибудь другому. Одеты они так же, как мужчины, только верхнее платье немного длиннее, да не имеют накидок на плечах; головной убор — совершенно такой же, но волосы заплетают в один пучок [косу], перевязанный внизу лентой из древесной коры, и она свешивается у них на спину. Они ходят на охоту, наравне с мужчинами, вооруженные луками и стрелами. »
Язык Править )
Основная статья: Ненецкий язык
Ненецкий язык относится к самодийской группе уральской языковой семьи и состоит из двух диалектов — тундрового, который распадается на западные и восточные говоры, различия между которыми не мешают взаимопониманию, и лесного, отличающегося своеобразием фонетического состава, что затрудняет языковой контакт с носителями тундрового диалекта. Лесной диалект также делится на ряд говоров.
Кухня Править )
Ненцы получают мясо и жиры для питания благодаря оленеводству. (Оленину) подвергают часто посолу — простейшему способу консервирования для её хранения на продолжительные сроки, получившаяся солонина применяется в любом виде: сыром, копчёном, вяленом. В рационе ненцев есть и экзотические блюда, например, свежая печень, почки, кровь оленя. Изысканными блюдами являются языки, сердце, (сычуг).
Необходимость выжить в суровых условиях Крайнего Севера приучила его жителей питаться сырым мясом с кровью. Это не только лакомство, но и потребность организма в витаминах, особенно С и (В2), а их в оленине достаточное количество, поэтому ненцы никогда не страдают от цинги.
Кроме оленины, здесь используются говядина и свинина, мясо морского зверя, а также пресноводная рыба: муксун, (сиг), щука, нельма. Её, в основном, подвергают варке или тушению.
Жители оленьих стойбищ очень любят мясо оленя, жаренное на закрытом огне — что-то наподобие (шашлыка), но не (замаринованного). Излюбленными блюдами у ненцев являются (строганина) из (сигов), оленины, печени, суп с мукой, блины с кровью, мясо тушёное с макаронными изделиями.
На гарнир предпочитают макаронные изделия или рис, овощи потребляют крайне редко.
Любимым напитком населения Севера является чай, а также (компоты) и (морсы) из брусники, (морошки), черники; кисель из крахмала и ягодного сока.
Хлеб предпочитают больше ржаной.
Хозяйственная культура Править )
Сани, запряжённые оленями
Основные традиционные занятия ненцев — это оленеводство, рыболовство, охота.
Оленеводство Править )
Ненцы с давних времён называют себя «детьми оленя» — вся жизнь их связана с оленем. В стаде выделяется вожак, который является самым красивым и крупным оленем. Ненцы называют его менаруй. Вожак никогда не используется в упряжке. Другие обученные олени предназначаются для езды на санях и перевозки грузов. Зимой используется от трёх до четырёх оленей, а летом — от четырёх до пяти. Передовой олень отличается ростом, силой и понимает команду поздника. По-ненецки передовой олень называется нензаминдя. Также оленей различают по возрасту и полу. Бык — хор, а тёлка — яхадей. Телят начинают приучать к упряжке с шести месяцев. Молодых оленей — самок и самцов — разделяют к концу первого года их жизни. Самых быстрых и выносливых оленей используют для езды в упряжках. Живут олени до двадцати трёх лет. Любопытно то, что для езды используются только холостые олени. Они сильно отличаются по скорости бега и выносливости. Только за один день эти олени могут преодолеть с лёгкими нартами до 300 км, но перерыв делается через каждые двадцать пять километров для отдыха, утоления жажды водой и питания оленей. (Крупнотабунное) оленеводство ненцев невозможно без (ненецкой лайки).
Рыболовство Править )
Дети для рыболовства используют крючки, (гарпуны) и загороди. Взрослые же летом добывали рыбу сетями и неводами с лодок — колданок. Сети плели из конопли или тальникового лыка. Во время лова ненцы едят сырую рыбу. Зимой пробивают лёд и добывают рыбу с помощью морд, важанов и фитилей. Для приманки используются маленькие деревянные рыбки. Когда рыба подплывает, её колют острогами.
Одежда и обувь Править )
Фото В. А. Загуменного. Ненецкий оленевод в малице. Ямал, 1982 год
Природные условия Ненецкого и Ямало-Ненецкого округов и Таймыра суровы, поэтому для жителей хорошая одежда всегда представляла большую ценность. Зимой она должна защищать от жестоких морозов, летом — от гнуса.
Так, например, (ма)́(лица) — нательная меховая рубаха с пришитым к ней капюшоном и рукавицами. Она очень тёплая и хорошо защищает тело и голову от холода, оставляя открытым только лицо. Она шьётся и надевается мехом внутрь, к телу. Малица украшается меховым (кантом). Летом ненцы ходят в старых малицах с откинутым капюшоном, а зимой — в новых. В них даже совершают поездки на короткие расстояния. Малица имеет капюшон — сава. С лицевой части капюшон стягивается ремешками. К малице обязательно пришиваются рукавицы — нгоба. Их делают из лобных шкурок мехом наружу. Малица непременно подпоясывается поясом — ни, который делают из кожи. Снаружи обшивают красным сукнами и двумя-тремя рядами медных пуговиц. Украшают пояс и подвесками из медных цепочек и ажурных блях. К поясу на цепочке пришивают ножны с ножом. В стужу, в (пургу) и при дальних поездках на дальние расстояния поверх малицы надевают меховой совик. Его капюшон обрамляется опушкой из песцовых хвостов. Совик бывает обычно белого цвета, но иногда его делают в шахматную клетку.
Более сложной была женская одежда. Это распашная шуба — паны. Верхняя часть шубы делается из шкур с верхней части оленьих ног — камусов чёрного и белого цвета мехом наружу. Нижнюю часть шьют из песцового меха ворсом вниз. К рукавам пришивают рукавицы. Украшают паны меховой мозаикой, кистями и кантами из цветного сукна. Полы шубы завязываются ровдужными шнурками. Поверх паны чехол из сукна с орнаментом. Верхнюю одежду подпоясывают длинными поясами из ткани, богато украшенными медью и кисточками. Женский головной убор — меховой капор сава шьётся отдельно. В отличие от мужской одежды, он не скрепляется с шубой.
Рабочие инструменты и традиционный транспорт Править )
Ненцы в Дудинской тундре, Красноярский край, август 2000 года
Рабочие инструменты Править )
В каждом чуме был набор инструментов: ножи, топор, (шило) и другие. Каждый мужчина был столяром, плотником, (кожевником), вязальщиком сетей, скульптором и ювелиром. Из инструментов только топоры и пилы покупались у русских, всё остальное изготавливалось самостоятельно.
Нарты Править )
Нарты — самое необходимое средство передвижения в тундре. Они ездят достаточно быстро. На нартах ездят и зимой и летом. В них запрягают оленей и управляют хореем. Хорей — это шест длиной до пяти метров, с костяным шариком на конце или железным наконечником. Хорей сжимают в левой руке, а в правой держат повод. Упряжь украшается медными кольцами, колокольчиками и кистями. Со стороны это выглядит очень красиво и необычно.
Чум у ненцев Править )
Чум, ненецкое стойбище, 2012 год
Все ненцы с древних времён жили в (чумах) (мя), многие живут в них и сейчас. Для ненцев это — центр всей жизни семьи, который воспринимается как целый мир.
Чем богаче была семья, тем был и больше по своим размерам чум. У бедняков чум остроконечный, а тупоконечный — наоборот — у ненцев с хорошим достатком.
Чум сооружают из жердей, для этого необходимо сорок шестов. Потом шесты покрывают полотнищами из оленьих шкур, которые ненцы называют нюками. Шкуры оленя сшивают в сплошные полотнища, а затем покрывают шесты. Для покрытия чума в зимнее время требуется от 65 до 75 оленей. С июня по сентябрь происходит переход с зимних нюков на летние. Диаметр чума достигает до 8 метров, в нём может находиться до 20 человек.
Внутри чума каждый предмет и каждое место с древности имеет своё назначение. Центральной осью чума служит шест — симзы, который считался священным. На нём помещают семь голов семейных и родовых духов. У шамана в чуме симзы обязательно украшался изображением священной птицы (минлей). По симзы дым от очага поднимается к верхнему отверстию чума. Согласно легендам, по священному шесту герои улетали на битвы и военные подвиги.
За симзы находится священное место — си. Только старшим мужчинам разрешается на него наступать. Для детей и женщин это место запретное. На этом месте находится священный ларь. В нём хранятся духи-покровители очага, семьи и рода. Там также хранятся все семейные сбережения и реликвии, оружие и ларь с инструментами. Эти вещи доступны только для главы дома, а для других членов — неприкосновенны.
Место не — для женщины, оно находится напротив си — у входа. Здесь женщина занимается всеми домашними хлопотами.
Посередине, между не и си, находится спальное место. В изголовье кладётся пояс с амулетами и ножом. Ложась спать, мужчина укрывается женской ягушкой.
Летом спальное место отгораживают пологом из ситца. Полог используют только ночью, днём его аккуратно сворачивают в рулон и закрепляют подушками. Дети лежат рядом с родителями. Дальше от симзы укладывались неженатые старшие сыновья, далее — старики и другие члены семьи, а также гости. В чуме очень дымно, но летом дым — хорошее спасение от комаров.
Чум часто перемещался вместе со своими владельцами с места на место, поэтому в чумах нет ни кроватей, ни шкафов. Из мебели только есть маленький столик — толь и ларь.
До появления передвижных электростанций для освещения чума применялись светильники. Они делались из чаш и наполнялись рыбьим жиром, в который погружался фитиль. Позже появились керосиновые лампы. Для отряхивания снега с обуви и подола верхней одежды у входа в чум находится колотушка.
Для маленьких детей в чуме есть люлька. Раньше младенца помещали в люльку сразу после рождения, а вынимали только тогда, когда он начинал ходить. На дно люльки насыпали древесную стружку и сухой мох. Пелёнками служили шкуры оленя и песца. Ребёнок прикреплялся к люльке особыми ремешками. При кормлении грудью мать брала ребёнка вместе с люлькой. Такие люльки используются и сегодня.
Семья ненцев с детьми в своём чуме
Чум, в котором во время эпидемии умирали все члены семьи, становится могильным. В этом случае срубали основания шестов и роняли чум на землю. Хотя обычно умершего обычно хоронят в специальном наземном гробу, внутрь которого кладут все необходимые вещи, которые необходимы для жизни в мире мёртвых.
Правила жизни в чуме Править )
Для женщин Править )
В ведении женщины находится очаг. Традиционно только женщина могла прикасаться к очажным шестам и к очажному крюку. Она же собирает дрова для очага, колет их, сушит у входа и разжигает огонь. Она разговаривала с пламенем, высказывая пророчества по треску дров, дыму, силе и цвету пламени. Всё пространство, кроме прихожей чума, находится под её покровительством.
Для мужчин Править )
Мужчина при входе в чум обивает снег с обуви и одежды колотушкой. Он снимает верхнюю одежду и оставляет её на нартах. Войдя в помещение, мужчина надевает домашние кисы и домашнюю малицу.
Для гостей Править )
Гостей-мужчин укладывают на ночёвку от середины чума к симзы. Гостей-женщин размещают от середины к выходу. Место, которое занимает гость, зависит от уважения к нему.
Серия «Народы СССР» (ненцы), почтовая марка СССР 1933 года
Ненцы в филателии Править )
В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Среди них была марка, посвящённая ненцам.
Известные ненцы Править )
(Любовь (Комарова) Ненянг) — писательница, поэтесса, член союза журналистов СССР.
(Анастасия Лапсуй) — советский ненецкий кинорежиссер, сценарист и радиожурналист.
См. также Править )
- Ненецкий язык
- Ненецкий автономный округ
- Ямало-Ненецкий автономный округ
- Таймырский Долгано-Ненецкий районКрасноярского края
- Народы Арктики
Галерея Править )
Примечания Править )
- Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года(неопр.) . Дата обращения: 6 января 2023.30 декабря 2022 года.
- Перепись-2010. По регионам(неопр.) . Дата обращения: 25 января 2012.20 октября 2017 года.
- ↑ Окончательные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года(неопр.) . Дата обращения: 30 сентября 2014.Архивировано из оригинала 3 августа 2012 года.
- ↑ Данные Всероссийской переписи населения 2002 года: таблица 34u-Komi, 35с-Komi, 35c-Krasnoyar, 34r-Murman, 34r-Arxangel, 34c-Arxangel — М.: Федеральная служба государственной статистики, 2004. ( 2002zip(неопр.) . 6 октября 2014 года. , см. прим.(неопр.)5 марта 2016 года. )
- Современные потомки носителей пазырыкской культуры(неопр.) . 10 июня 2018 года. // Древности Алтая. № 10. Межвузовский сборник научных трудов. — Горно-Алтайск: (Изд. ГАГУ), 2003. — 142-152. — 177 с.
- (Квашнин Ю. Н.) Основные элементы родовой структуры гыданских ненцев(неопр.) . 26 марта 2020 года. // (Вестник археологии, антропологии и этнографии). 2001. Вып. 3. С. 199—204
- Волков В. Г.Древние миграции самодийцев и енисейцев в свете генетических данных(неопр.) . 9 сентября 2016 года. // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований. № 1 (1). 2013. С. 79—96
- Фёдорова С. А.Якуты: генетические реконструкции в сравнении с историческими(неопр.) . 16 февраля 2017 года. // Наука и техника в Якутии № 2 (17) 2009
- Additional file 6: Table S5. Y chromosome haplogroup frequencies in Eurasia. (XLSX 22 kb) // Kristiina Tambets et al. Genes reveal traces of common recent demographic history for most of the Uralic-speaking populations(неопр.) . 27 октября 2021 года. // Genome Biology volume 19, Article number: 139, 21 September 2018
- Tatiana M. Karafet et al. Siberian genetic diversity reveals complex origins of the Samoyedic-speaking populations(неопр.) . 28 ноября 2021 года. , 08 November 2018
- Деренко М. В.Молекулярная филогеография коренного населения Северной Азии по данным об изменчивости митохондриальной ДНК(неопр.) . 28 ноября 2021 года. // Вестник Дальневосточного отделения Российской академии наук, 2010
- Saillard J., Evseeva I., Tranebjaerg L., Norby S. Mitochondrial DNA diversity among Nenets // Archaeogenetics: DNA and the Population Prehistory of Europe / Eds C. Renfrew & K. Boyle. Cambridge: McDonald Institute Archaeol. Res., 2000. P. 255—258.
- Жилинский А. А.Крайний Север Европейской России: Архангельская губерния(неопр.)(недоступная ссылка — (история)). / А. А. Жилинский. — Пг. : Тип.-лит. Сев.-Зап. Округа Путей Сообщения, 1919. — 296 с.
- Ненцы(неопр.) . 26 мая 2008 года. // Этнонациональные общности России.
- Ламартиньер П. М. де. (англ.) ( (рус.) Путешествие в северные страны (1653 г.)(неопр.) . 28 октября 2017 года. / Пер. (В. Н. Семенковича). — М.: Московский археологический институт, 1912.
- Муксун (рус.) // Википедия. — 2022-08-22.
- МА́ЛИЦА : [ 4 апреля 2019 ] / Н. В. Плужников // Ломоносов — Манизер. — М. : Большая российская энциклопедия, 2011. — С. 660. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 18). — (ISBN 978-5-85270-351-4).
Литература Править )
- Бахрушин С. В. Самоеды в XVII в. // Научные труды. М.: Изд-во АН СССР, 1955. Т. 3. Ч. 2. С. 5-12.
- Васильев В. И. Лесные энцы // Сибирский этнографический сборник V. М. ; Л., Наука. 1963. С. 33-70.
- Васильев В. И. Исторические предания ненцев как источник при исследовании этногенеза и этнической истории северосамодийских народов // Этническая история и фольклор. М.: Наука, 1977. С. 113—126.
- Васильев В. И. Проблемы формирования северо-самодийских народностей. М.: Наука, 1979.
- Васильев В. И., (Симченко Ю. Б.) Современное самодийское население Таймыра // (Советская этнография). 1963. № 3. С. 9-20.
- Васильев В. И., Туголуков В. А. Этнографические исследования на Таймыре // (Советская этнография). 1960. № 5. С. 128—141.
- (Вербов Г. Д.) Лесные ненцы // (Советская этнография). 1936. № 2. С. 57-70.
- (Вербов Г. Д.) Краткий ненецко-русский и русско-ненецкий словарь. Салехард: Тип. ред. газ. «Нарьяна Нгэрм», 1937.
- (Вербов Г. Д.) Пережитки родового строя у ненцев // Советская этнография. 1939. № 2. С. 43-65.
- (Головнёв А. В.), Зайцев Г. С., (Прибыльский Ю. П.) История Ямала. Тобольск; Яр-Сале: Этнографическое бюро, 1994.
- (Головнёв А. В.) Говорящие культуры: Традиции самодийцев и угров. Екатеринбург: УрО РАН, 1995.
- (Долгих Б. О.) Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII в. М.: Наука, 1960.
- (Долгих Б. О.) Очерки по этнической истории ненцев и энцев. М.: Наука, 1970.
- (Дунин-Горкавич А. А.) Тобольский Север. М.: Либерея, 1995. Т. 1.
- (Евладов В. П.) По тундрам Ямала к Белому острову. Тюмень: ИПОС СО РАН, 1992.
- Житков Б. М. Полуостров Ямал / Зап. ИРГО. Т. 49. СПб.: Тип. М. М. Стасюлевича, 1913.
- Зуев В. Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII в. (1771—1772). М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1947.
- (Иславин В. И.) Самоеды в домашнем и общественном быту. СПб.: Тип. Министерства государственных имуществ,1847.
- (Квашнин Ю. Н.) Гыданские ненцы: история формирования современной родовой структуры (XVIII—XIX вв.). Тюмень; М.: Тип. (ИНИОН РАН), 2003.
- Курилович А. Гыданский полуостров и его обитатели // Советский Север. 1934. № 1. С. 129—140.
- (Лар Л. А.) Шаманы и боги. Тюмень: ИПОС СО РАН, 1998.
- (Лар Л. А.)(неопр.)Архивировано из оригинала 14 июля 2014 года. // (Вестник археологии, антропологии и этнографии) (издание ИПОС СО РАН), 2004, № 4.
- Латкин Н. В. Юраки // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
- (Миненко Н. А.) Северо-Западная Сибирь в XVII — первой половине XIX в. Новосибирск: Наука, 1975.
- Обдорский край и Мангазея в XVII в.: Сб. документов / Авт.-сост. Е. В. Вершинин, Г. П. Визгалов. Екатеринбург: «Тезис», 2004.
- НЕ́НЦЫ : [ 21 октября 2022 ] / (Сыченко Г. Б.) (устное творчество) // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2015.
- Тарасов В. Сообщение о поездке на полуостров Ямал с ветеринарной экспедицией С. И. Драчинского в 1913 г. // ЕГТМ. 1914. Вып. 24.
- Терентьев А. Погромы ненцами ясачной казны в 1641 и 1642 гг. // (Советская этнография) № 5-6. 1933. С. 67-76.
- (Терещенко Н. М.) Ненецко-русский словарь. М.: Советская энциклопедия, 1965.
- (Турутина П. Г.) Лесные ненцы: Сказания земли пуровской. Новосибирск: Изд-во СО РАН, филиал «Гео», 2004.
- (Хомич Л. В.) Современные этнические процессы на Севере европейской части СССР и Западной Сибири // Преобразования в хозяйстве и культуре и этнические процессы у народов Севера. М.: Наука. 1970. С. 28-61.
- (Хомич Л. В.) Проблемы этногенеза и этнической истории ненцев. Л.: Наука, 1976.
- (Шренк А.) Путешествие к северо-востоку Европейской России. СПб.: Тип. Г. Трусова, 1855.
- Языки и письменность самоедских и финно-угорских народов // Языки и письменность народов Севера / Ред. Г. Н. Прокофьев. М. ; Л.: Учпедгиз, 1937. Ч. 1. С. 5-52.
- Фельдман И. «Кухня народов СССР»
- Ненцы // (Сибирь. Атлас Азиатской России). — М. : Топ-книга, Феория, (Дизайн. Информация. Картография), 2007. — 664 с. — (ISBN 5-287-00413-3).
- Ненцы // Народы России. Атлас культур и религий. — М. : (Дизайн. Информация. Картография), 2010. — 320 с. — (ISBN 978-5-287-00718-8).
- Ненцы // Этноатлас Красноярского края / Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. (Р. Г. Рафиков) ; редкол.: В. П. Кривоногов, Р. Д. Цокаев. — 2-е изд., перераб. и доп. — Красноярск: Платина (PLATINA), 2008. — 224 с. — (ISBN 978-5-98624-092-3). от 29 ноября 2014 на Wayback Machine
- Традиции и новации в культуре ненецкого этноса, Г. П. Харючи
Ссылки Править )
- Медиафайлы на Викискладе
- (Портал «Ненецкий автономный округ»)
- (неопр.) . Архивировано из оригинала 26 июня 2009 года.
- (неопр.) . Архивировано из оригинала 15 марта 2012 года.
- (неопр.) . Архивировано из оригинала 24 июня 2007 года.
Википедия, чтение, книга, библиотека, поиск, нажмите, истории, книги, статьи, wikipedia, учить, информация, история, скачать, скачать бесплатно, mp3, видео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, картинка, музыка, песня, фильм, игра, игры
Дата публикации: Октябрь 27, 2023, 16:00 pm
Самые читаемыеОскар (кинопремия, 1953)
Оскар (кинопремия, 1949)
Оскар (кинопремия, 1943)
Осинники
Осипов, Геннадий Васильевич
Осиповичи
Осенние соблазны
Осепян, Гайк Александрович
Оспиталет (футбольный клуб)
Оспа (приток Тагана)
© Copyright 2021, Все права защищены.
Ne sleduet putat s nemcami Ne sleduet putat s encami Ne ncy nen nenej nenech bukvalno nastoyashij chelovek hasovo nesh neshang ustar samoedy yuraki samodijskij narod v Rossii naselyayushij evrazijskoe poberezhe Severnogo Ledovitogo okeana ot Kolskogo poluostrova do Tajmyra Govoryat na neneckom neshanskom i russkom yazykah NencySovremennoe samonazvanie nenej nenech hasovo neshangChislennost i arealVsego 49 646 Rossiya 49 646 Vserossijskaya perepis 2021 g 1 Tyumenskaya oblast 31 621 2010 g 2 Yamalo Neneckij avtonomnyj okrug 29 772 2010 g 3 Yamalskij rajon 1375 Hanty Mansijskij avtonomnyj okrug Yugra 1438 2010 g 3 Arhangelskaya oblast 8020 2010 g 3 8326 2002 g Neneckij avtonomnyj okrug 7504 2010 g 3 7754 2002 g Arhangelskaya oblast bez NAO 516 2010 g 3 572 2002 g Mezenskij rajon 189 2002 g 4 GO Arhangelsk 136 2002 g 4 Leshukonskij rajon 40 2002 g 4 Krasnoyarskij kraj 3633 2010 g 3 3188 2002 g Tajmyrskij Dolgano Neneckij rajon 3054 2002 g GO Norilsk 59 2002 g 4 Respublika Komi 503 2010 g 3 708 2002 g GO Vorkuta 489 2002 g 4 pgt Severnyj 241 2002 g 4 g Vorkuta 128 2002 g 4 pgt Komsomolskij 81 2002 g 4 GO Pechora 46 2002 g 4 GO Inta 42 2002 g 4 GO Usinsk 40 2002 g 4 Murmanskaya oblast 149 2010 g 3 163 2002 g Lovozerskij rajon 106 2002 g 4 Sankt Peterburg 109 2010 g 3 OpisanieArheologicheskaya kultura Kulajskaya KarakolskayaYazyk neneckij neshanskij komi zyryanskij russkijReligiya shamanizm i animizm pravoslavieVhodit v samodijcyRodstvennye narody ency nganasany selkupy kamasincyEtnicheskie gruppy tundrovye nency lesnye nency Mediafajly na VikiskladeNency delyatsya na evropejskih i aziatskih sibirskih Evropejskie nency rasseleny v Neneckom avtonomnom okruge Arhangelskoj oblasti sibirskie v Yamalo Neneckom avtonomnom okruge Tyumenskoj oblasti i v Dolgano Neneckom Tajmyrskom municipalnom rajone Krasnoyarskogo kraya Nebolshie gruppy nencev prozhivayut v Hanty Mansijskom avtonomnom okruge Yugre v Murmanskoj i Arhangelskoj oblastyah a takzhe v Respublike Komi Soderzhanie 1 Chislennost i rasselenie 2 Rodovaya struktura 3 Teorii etnogeneza 3 1 DNK 3 2 Teoriya Stralenberga 3 3 Teoriya Fishera Kastrena 3 4 Teoriya G N Prokofeva 4 Antropologicheskij tip 5 Yazyk 6 Kuhnya 7 Hozyajstvennaya kultura 7 1 Olenevodstvo 7 2 Rybolovstvo 8 Odezhda i obuv 9 Rabochie instrumenty i tradicionnyj transport 9 1 Rabochie instrumenty 9 2 Narty 10 Chum u nencev 10 1 Pravila zhizni v chume 10 1 1 Dlya zhenshin 10 1 2 Dlya muzhchin 10 1 3 Dlya gostej 11 Nency v filatelii 12 Izvestnye nency 13 Sm takzhe 14 Galereya 15 Primechaniya 16 Literatura 17 SsylkiChislennost i rasselenie Pravit nbsp Municipalnye obrazovaniya v kotoryh dolya nencev prevyshaet 1 v po dannym perepisi 2010 g nbsp Rasselenie nencev v Uralskom federalnom okruge po gorodskim i selskim poseleniyam v perepis 2010 g nbsp Rasselenie nencev v SFO po gorodskim i selskim poseleniyam v perepis 2010 g nbsp Rasselenie nencev v Neneckom avtonomnom okruge po gorodskim i selskim poseleniyam v nbsp Nency v 1913 goduIz korennyh malochislennyh narodov rossijskogo Severa nency yavlyayutsya samym mnogochislennym Po itogam perepisi 2002 goda v Rossii zhilo 41 302 nenca iz kotoryh okolo 27 000 prozhivalo v Yamalo Neneckom avtonomnom okruge Tradicionnoe zanyatie nencev krupnostadnoe olenevodstvo Na poluostrove Yamal kochuet neskolko tysyach neneckih olenevodov vladeyushih okolo 500 000 olenej Tradicionnym zhilishem nencev yavlyaetsya konicheskij chum mya Nazvaniya dvuh avtonomnyh okrugov Rossii Neneckij Yamalo Neneckij upominayut nencev kak titulnuyu narodnost okruga eshyo odin takoj okrug Tajmyrskij Dolgano Neneckij avtonomnyj okrug v 2007 godu byl uprazdnyon i preobrazovan v Tajmyrskij Dolgano Neneckij rajon Krasnoyarskogo kraya Nency delyatsya na dve gruppy tundrovye i lesnye eti dve gruppy imeyut raznye yazyki Tundrovye nency yavlyayutsya bolshinstvom Oni prozhivayut v dvuh avtonomnyh okrugah Lesnyh nencev okolo 1500 chelovek Oni prozhivayut v bassejne rek Pur i Taz na yugo vostoke Yamalo Neneckogo avtonomnogo okruga i vostoke Hanty Mansijskogo avtonomnogo okruga Yugry Chislennost nencev v Rossii Rodovaya struktura PravitNency sostoyat iz dvuh fratrij Haryuchi i Vanujta U nesha lesnyh nencev 4 fratrii roda plemeni kotorye ispokon vekov zhivut u bassejna reki Agan Pur Nadym Taz Imeyutsya takzhe roda hantyjskogo selkupskogo i komi zyryanskogo proishozhdeniya Po Knige obdorskoj samoedi 1695 goda v Haryuchi vhodyat rody Haryuchi Ngano Haryuchi Syuhunej Ngadsr i Ladukaj a k fratrii Vanujta otnosyatsya Vanujta Luca Vanujta Sol Vanujta Vengo Yar Saby i Yaptik Soplii Yapti Na Gydane k rodam fratrii Haryuchi otnosyatsya Ader Evaj Lapsuj Nenyang Nyaruj Okotetto Susoj Serotetto Syugnej Togoj Tusida Habdyu Haryuchi Horolya Hudi Heno Yadne Yando Yaptunaj Vo fratriyu Vanujto vhodyat rody Vanujto Vengo Lamdo Pujko Saby Yar Yaptik Yaungad 6 Teorii etnogeneza PravitDNK Pravit Po dannym genetikov u nencev naibolee rasprostraneny Y hromosomnye gaplogruppy N1a2b P43 ranee N1b N2 56 8 N1a1 Tat ranee N1c 40 5 Dalee sleduyut Y hromosomnye gaplogruppy R1a 5 I 3 i Q 1 4 7 U tundrovyh nencev dolya Y hromosomnoj gaplogruppy N1a2b P43 dostigaet 74 Eto samyj vysokij pokazatel posle nganasan 92 8 i encev 77 8 9 N P63 u lesnyh nencev dostigaet 37 8 N P362 u tundrovyh nencev dostigaet 51 1 N L1034 23 4 10 Prisutstvie linii 16311 16356 U4b1b mitohondrialnoj gaplogruppy U4 kak u nencev na severe Evropy tak i na yuge Sibiri U4b1b1 svyazano vozmozhno s rasprostraneniem uralskih plemyon v processe migracij IV III tys do n e 11 12 Teoriya Stralenberga Pravit Vvidu nalichiya na territorii Sayanskogo nagorya plemyon yazyk kotoryh eshyo v nedavnem proshlom otnosilsya k samodijskim sm sayanskie samodijcy Stralenberg vyskazal predpolozhenie chto samoedy Sayanskogo nagorya yavlyayutsya potomkami samoedov pripolyarnoj zony gde oni yavlyalis aborigenami chto s severa chast samoedov pod vliyaniem kakih to prichin dvinulas na yug zaseliv Sayanskoe nagore Teoriya Fishera Kastrena Pravit Protivopolozhnuyu tochku zreniya vyskazal istorik Fisher kotoryj predpolagal chto severnye samoedy predki sovremennyh nencev nganasan encev i selkupov yavlyayutsya potomkami samoedskih plemyon Sayanskogo nagorya prodvinuvshihsya iz Yuzhnoj Sibiri v bolee severnye rajony Eto predpolozhenie Fishera v XIX v bylo podkrepleno ogromnym lingvisticheskim materialom i obosnovano Kastrenom kotoryj predpolagal chto v pervom tysyacheletii n e v svyazi s tak nazyvaemym velikim pereseleniem narodov samodijskie plemena byli vytesneny tyurkami iz predelov Sayanskogo nagorya k severu V 1919 godu issledovatel arhangelskogo severa A A Zhilinskij rezko vyskazalsya protiv etoj teorii 13 Osnovnoj argument takoe pereselenie potrebovalo by rezkoj smeny tipa prirodopolzovaniya nevozmozhnoj v korotkie sroki Sovremennye nency olenevody a samodijskie narody prozhivayushie na Sayanskom nagore zemledelcy okolo 97 2 Teoriya G N Prokofeva Pravit Sovetskij uchyonyj G N Prokofev opirayas na teoriyu Fishera Kastrena vnyos v neyo neobhodimye korrektivy Soglasno ego predpolozheniyu predkami sovremennyh nencev nganasan encev selkupov byli ne tolko samodijskie plemena Sayanskogo nagorya no takzhe i nekie aborigennye plemena pripolyarnoj zony zaselivshie territoriyu Ob Enisejskogo bassejna s drevnejshih vremyon V predaniyah samih nencev ukazyvaetsya chto kogda ih predki prishli na Krajnij Sever oni vstretili tam mestnoe nizkorosloe plemya sirtya obladavshee nekimi fenomenalnymi sposobnostyami v chastnosti znavshee gornoe delo i vposledstvii ushedshee pod zemlyu Ryad issledovatelej svyazyvali sirtya s nositelyami tak nazyvaemoj Ust Polujskoj arheologicheskoj kultury Antropologicheskij tip PravitV antropologicheskom plane nency otnosyatsya k uralskoj kontaktnoj maloj rase dlya predstavitelej kotoroj svojstvenno sochetanie antropologicheskih priznakov prisushih kak evropeoidam tak i mongoloidam V svyazi s shirokim rasseleniem nency antropologicheski delyatsya na ryad grupp pokazyvayushih osnovnuyu tendenciyu ponizheniya doli mongoloidnosti s vostoka na zapad Nebolshaya stepen vyrazhennosti mongoloidnogo kompleksa otmechaetsya u lesnyh nencev Obshaya kartina soprovozhdaetsya diskretnoj ochagovoj lokalizaciej evropeoidnyh i mongoloidnyh chert chto obyasnyaetsya kak mezhetnicheskimi kontaktami tak i otnositelnoj izolyaciej otdelnyh territorialnyh grupp nencev 14 V 1671 godu v Parizhe vyshlo sochinenie Puteshestvie v Severnye Strany avtor kotorogo dvoryanin iz Normandii Per Marten de Lamartiner angl rus posetil v 1653 godu na datskom sudne Severnoj Torgovoj kompanii zemli Russkogo Severa i Novuyu Zemlyu Lamartiner dayot podrobnoe opisanie vneshnosti nencev 15 Samoedy eshyo korenastee chem laplandcy i borandajcy imeyut takzhe dovolno bolshie golovy lico ploskoe nos shire i kurnosyj oni ne imeyut pochti nikakoj rastitelnosti na lice i zemlistyj cvet lica Odezhda muzhchin sostoit iz krugloj kurchavoj shapki kak by sdelannoj iz baranej shkurki iz shtanov i verhnego platya iz shkur belyh medvedej dohodyashego tolko do kolen podpoyasannogo nizhe zhivota poyasom v 4 palca shiriny chulki i bashmaki iz toj zhe kozhi sherstyu vverh na bashmaki nadevayut oni rod konkov iz drevesnoj kory lyzhi dlinoyu v dva futa napodobie gondoly na nih oni ochen bystro dvigayutsya po snegu kotorogo tak mnogo na gorah Oni nosyat vrode manto chyornuyu shkuru so vsemi chetyrmya lapami kotoruyu nakidyvayut chashe na levoe plecho chem na pravoe a poverh etoj shkury poveshen kolchan Zhenshiny samoedskie eshyo bolee bezobrazny chem muzhchiny oni krajne slabosilny no ochen zabotyatsya obuchit svoih detej lovkosti na ohote kotoroj oni zhivut a ne chemu nibud drugomu Odety oni tak zhe kak muzhchiny tolko verhnee plate nemnogo dlinnee da ne imeyut nakidok na plechah golovnoj ubor sovershenno takoj zhe no volosy zapletayut v odin puchok kosu perevyazannyj vnizu lentoj iz drevesnoj kory i ona sveshivaetsya u nih na spinu Oni hodyat na ohotu naravne s muzhchinami vooruzhennye lukami i strelami Yazyk PravitOsnovnaya statya Neneckij yazyk Neneckij yazyk otnositsya k samodijskoj gruppe uralskoj yazykovoj semi i sostoit iz dvuh dialektov tundrovogo kotoryj raspadaetsya na zapadnye i vostochnye govory razlichiya mezhdu kotorymi ne meshayut vzaimoponimaniyu i lesnogo otlichayushegosya svoeobraziem foneticheskogo sostava chto zatrudnyaet yazykovoj kontakt s nositelyami tundrovogo dialekta Lesnoj dialekt takzhe delitsya na ryad govorov Kuhnya PravitNency poluchayut myaso i zhiry dlya pitaniya blagodarya olenevodstvu Oleninu podvergayut chasto posolu prostejshemu sposobu konservirovaniya dlya eyo hraneniya na prodolzhitelnye sroki poluchivshayasya solonina primenyaetsya v lyubom vide syrom kopchyonom vyalenom V racione nencev est i ekzoticheskie blyuda naprimer svezhaya pechen pochki krov olenya Izyskannymi blyudami yavlyayutsya yazyki serdce sychug Neobhodimost vyzhit v surovyh usloviyah Krajnego Severa priuchila ego zhitelej pitatsya syrym myasom s krovyu Eto ne tolko lakomstvo no i potrebnost organizma v vitaminah osobenno S i V2 a ih v olenine dostatochnoe kolichestvo poetomu nency nikogda ne stradayut ot cingi Krome oleniny zdes ispolzuyutsya govyadina i svinina myaso morskogo zverya a takzhe presnovodnaya ryba muksun 16 sig shuka nelma Eyo v osnovnom podvergayut varke ili tusheniyu Zhiteli olenih stojbish ochen lyubyat myaso olenya zharennoe na zakrytom ogne chto to napodobie shashlyka no ne zamarinovannogo Izlyublennymi blyudami u nencev yavlyayutsya stroganina iz sigov oleniny pecheni sup s mukoj bliny s krovyu myaso tushyonoe s makaronnymi izdeliyami Na garnir predpochitayut makaronnye izdeliya ili ris ovoshi potreblyayut krajne redko Lyubimym napitkom naseleniya Severa yavlyaetsya chaj a takzhe kompoty i morsy iz brusniki moroshki cherniki kisel iz krahmala i yagodnogo soka Hleb predpochitayut bolshe rzhanoj Hozyajstvennaya kultura Pravit nbsp Sani zapryazhyonnye olenyamiOsnovnye tradicionnye zanyatiya nencev eto olenevodstvo rybolovstvo ohota Olenevodstvo Pravit Nency s davnih vremyon nazyvayut sebya detmi olenya vsya zhizn ih svyazana s olenem V stade vydelyaetsya vozhak kotoryj yavlyaetsya samym krasivym i krupnym olenem Nency nazyvayut ego menaruj Vozhak nikogda ne ispolzuetsya v upryazhke Drugie obuchennye oleni prednaznachayutsya dlya ezdy na sanyah i perevozki gruzov Zimoj ispolzuetsya ot tryoh do chetyryoh olenej a letom ot chetyryoh do pyati Peredovoj olen otlichaetsya rostom siloj i ponimaet komandu pozdnika Po nenecki peredovoj olen nazyvaetsya nenzamindya Takzhe olenej razlichayut po vozrastu i polu Byk hor a tyolka yahadej Telyat nachinayut priuchat k upryazhke s shesti mesyacev Molodyh olenej samok i samcov razdelyayut k koncu pervogo goda ih zhizni Samyh bystryh i vynoslivyh olenej ispolzuyut dlya ezdy v upryazhkah Zhivut oleni do dvadcati tryoh let Lyubopytno to chto dlya ezdy ispolzuyutsya tolko holostye oleni Oni silno otlichayutsya po skorosti bega i vynoslivosti Tolko za odin den eti oleni mogut preodolet s lyogkimi nartami do 300 km no pereryv delaetsya cherez kazhdye dvadcat pyat kilometrov dlya otdyha utoleniya zhazhdy vodoj i pitaniya olenej Krupnotabunnoe olenevodstvo nencev nevozmozhno bez neneckoj lajki Rybolovstvo Pravit Deti dlya rybolovstva ispolzuyut kryuchki garpuny i zagorodi Vzroslye zhe letom dobyvali rybu setyami i nevodami s lodok koldanok Seti pleli iz konopli ili talnikovogo lyka Vo vremya lova nency edyat syruyu rybu Zimoj probivayut lyod i dobyvayut rybu s pomoshyu mord vazhanov i fitilej Dlya primanki ispolzuyutsya malenkie derevyannye rybki Kogda ryba podplyvaet eyo kolyut ostrogami Odezhda i obuv Pravit nbsp Foto V A Zagumennogo Neneckij olenevod v malice Yamal 1982 godPrirodnye usloviya Neneckogo i Yamalo Neneckogo okrugov i Tajmyra surovy poetomu dlya zhitelej horoshaya odezhda vsegda predstavlyala bolshuyu cennost Zimoj ona dolzhna zashishat ot zhestokih morozov letom ot gnusa Tak naprimer ma lica natelnaya mehovaya rubaha s prishitym k nej kapyushonom i rukavicami 17 Ona ochen tyoplaya i horosho zashishaet telo i golovu ot holoda ostavlyaya otkrytym tolko lico Ona shyotsya i nadevaetsya mehom vnutr k telu Malica ukrashaetsya mehovym kantom Letom nency hodyat v staryh malicah s otkinutym kapyushonom a zimoj v novyh V nih dazhe sovershayut poezdki na korotkie rasstoyaniya Malica imeet kapyushon sava S licevoj chasti kapyushon styagivaetsya remeshkami K malice obyazatelno prishivayutsya rukavicy ngoba Ih delayut iz lobnyh shkurok mehom naruzhu Malica nepremenno podpoyasyvaetsya poyasom ni kotoryj delayut iz kozhi Snaruzhi obshivayut krasnym suknami i dvumya tremya ryadami mednyh pugovic Ukrashayut poyas i podveskami iz mednyh cepochek i azhurnyh blyah K poyasu na cepochke prishivayut nozhny s nozhom V stuzhu v purgu i pri dalnih poezdkah na dalnie rasstoyaniya poverh malicy nadevayut mehovoj sovik Ego kapyushon obramlyaetsya opushkoj iz pescovyh hvostov Sovik byvaet obychno belogo cveta no inogda ego delayut v shahmatnuyu kletku Bolee slozhnoj byla zhenskaya odezhda Eto raspashnaya shuba pany Verhnyaya chast shuby delaetsya iz shkur s verhnej chasti olenih nog kamusov chyornogo i belogo cveta mehom naruzhu Nizhnyuyu chast shyut iz pescovogo meha vorsom vniz K rukavam prishivayut rukavicy Ukrashayut pany mehovoj mozaikoj kistyami i kantami iz cvetnogo sukna Poly shuby zavyazyvayutsya rovduzhnymi shnurkami Poverh pany chehol iz sukna s ornamentom Verhnyuyu odezhdu podpoyasyvayut dlinnymi poyasami iz tkani bogato ukrashennymi medyu i kistochkami Zhenskij golovnoj ubor mehovoj kapor sava shyotsya otdelno V otlichie ot muzhskoj odezhdy on ne skreplyaetsya s shuboj Rabochie instrumenty i tradicionnyj transport Pravit nbsp Nency v Dudinskoj tundre Krasnoyarskij kraj avgust 2000 godaRabochie instrumenty Pravit V kazhdom chume byl nabor instrumentov nozhi topor shilo i drugie Kazhdyj muzhchina byl stolyarom plotnikom kozhevnikom vyazalshikom setej skulptorom i yuvelirom Iz instrumentov tolko topory i pily pokupalis u russkih vsyo ostalnoe izgotavlivalos samostoyatelno Narty Pravit Narty samoe neobhodimoe sredstvo peredvizheniya v tundre Oni ezdyat dostatochno bystro Na nartah ezdyat i zimoj i letom V nih zapryagayut olenej i upravlyayut horeem Horej eto shest dlinoj do pyati metrov s kostyanym sharikom na konce ili zheleznym nakonechnikom Horej szhimayut v levoj ruke a v pravoj derzhat povod Upryazh ukrashaetsya mednymi kolcami kolokolchikami i kistyami So storony eto vyglyadit ochen krasivo i neobychno Chum u nencev Pravit nbsp Chum neneckoe stojbishe 2012 godVse nency s drevnih vremyon zhili v chumah mya mnogie zhivut v nih i sejchas Dlya nencev eto centr vsej zhizni semi kotoryj vosprinimaetsya kak celyj mir Chem bogache byla semya tem byl i bolshe po svoim razmeram chum U bednyakov chum ostrokonechnyj a tupokonechnyj naoborot u nencev s horoshim dostatkom Chum sooruzhayut iz zherdej dlya etogo neobhodimo sorok shestov Potom shesty pokryvayut polotnishami iz olenih shkur kotorye nency nazyvayut nyukami Shkury olenya sshivayut v sploshnye polotnisha a zatem pokryvayut shesty Dlya pokrytiya chuma v zimnee vremya trebuetsya ot 65 do 75 olenej S iyunya po sentyabr proishodit perehod s zimnih nyukov na letnie Diametr chuma dostigaet do 8 metrov v nyom mozhet nahoditsya do 20 chelovek nbsp Vnutri chumaVnutri chuma kazhdyj predmet i kazhdoe mesto s drevnosti imeet svoyo naznachenie Centralnoj osyu chuma sluzhit shest simzy kotoryj schitalsya svyashennym Na nyom pomeshayut sem golov semejnyh i rodovyh duhov U shamana v chume simzy obyazatelno ukrashalsya izobrazheniem svyashennoj pticy minlej Po simzy dym ot ochaga podnimaetsya k verhnemu otverstiyu chuma Soglasno legendam po svyashennomu shestu geroi uletali na bitvy i voennye podvigi Za simzy nahoditsya svyashennoe mesto si Tolko starshim muzhchinam razreshaetsya na nego nastupat Dlya detej i zhenshin eto mesto zapretnoe Na etom meste nahoditsya svyashennyj lar V nyom hranyatsya duhi pokroviteli ochaga semi i roda Tam takzhe hranyatsya vse semejnye sberezheniya i relikvii oruzhie i lar s instrumentami Eti veshi dostupny tolko dlya glavy doma a dlya drugih chlenov neprikosnovenny Mesto ne dlya zhenshiny ono nahoditsya naprotiv si u vhoda Zdes zhenshina zanimaetsya vsemi domashnimi hlopotami Poseredine mezhdu ne i si nahoditsya spalnoe mesto V izgolove kladyotsya poyas s amuletami i nozhom Lozhas spat muzhchina ukryvaetsya zhenskoj yagushkoj Letom spalnoe mesto otgorazhivayut pologom iz sitca Polog ispolzuyut tolko nochyu dnyom ego akkuratno svorachivayut v rulon i zakreplyayut podushkami Deti lezhat ryadom s roditelyami Dalshe ot simzy ukladyvalis nezhenatye starshie synovya dalee stariki i drugie chleny semi a takzhe gosti V chume ochen dymno no letom dym horoshee spasenie ot komarov Chum chasto peremeshalsya vmeste so svoimi vladelcami s mesta na mesto poetomu v chumah net ni krovatej ni shkafov Iz mebeli tolko est malenkij stolik tol i lar Do poyavleniya peredvizhnyh elektrostancij dlya osvesheniya chuma primenyalis svetilniki Oni delalis iz chash i napolnyalis rybim zhirom v kotoryj pogruzhalsya fitil Pozzhe poyavilis kerosinovye lampy Dlya otryahivaniya snega s obuvi i podola verhnej odezhdy u vhoda v chum nahoditsya kolotushka Dlya malenkih detej v chume est lyulka Ranshe mladenca pomeshali v lyulku srazu posle rozhdeniya a vynimali tolko togda kogda on nachinal hodit Na dno lyulki nasypali drevesnuyu struzhku i suhoj moh Pelyonkami sluzhili shkury olenya i pesca Rebyonok prikreplyalsya k lyulke osobymi remeshkami Pri kormlenii grudyu mat brala rebyonka vmeste s lyulkoj Takie lyulki ispolzuyutsya i segodnya nbsp Semya nencev s detmi v svoyom chumeChum v kotorom vo vremya epidemii umirali vse chleny semi stanovitsya mogilnym V etom sluchae srubali osnovaniya shestov i ronyali chum na zemlyu Hotya obychno umershego obychno horonyat v specialnom nazemnom grobu vnutr kotorogo kladut vse neobhodimye veshi kotorye neobhodimy dlya zhizni v mire myortvyh Pravila zhizni v chume Pravit Dlya zhenshin Pravit V vedenii zhenshiny nahoditsya ochag Tradicionno tolko zhenshina mogla prikasatsya k ochazhnym shestam i k ochazhnomu kryuku Ona zhe sobiraet drova dlya ochaga kolet ih sushit u vhoda i razzhigaet ogon Ona razgovarivala s plamenem vyskazyvaya prorochestva po tresku drov dymu sile i cvetu plameni Vsyo prostranstvo krome prihozhej chuma nahoditsya pod eyo pokrovitelstvom Dlya muzhchin Pravit Muzhchina pri vhode v chum obivaet sneg s obuvi i odezhdy kolotushkoj On snimaet verhnyuyu odezhdu i ostavlyaet eyo na nartah Vojdya v pomeshenie muzhchina nadevaet domashnie kisy i domashnyuyu malicu Dlya gostej Pravit Gostej muzhchin ukladyvayut na nochyovku ot serediny chuma k simzy Gostej zhenshin razmeshayut ot serediny k vyhodu Mesto kotoroe zanimaet gost zavisit ot uvazheniya k nemu nbsp Seriya Narody SSSR nency pochtovaya marka SSSR 1933 godaNency v filatelii PravitV 1933 godu v SSSR byla vypushena etnograficheskaya seriya pochtovyh marok Narody SSSR Sredi nih byla marka posvyashyonnaya nencam Izvestnye nency PravitLyubov Komarova Nenyang pisatelnica poetessa chlen soyuza zhurnalistov SSSR Anastasiya Lapsuj sovetskij neneckij kinorezhisser scenarist i radiozhurnalist Sm takzhe PravitNeneckij yazyk Neneckij avtonomnyj okrug Yamalo Neneckij avtonomnyj okrug Tajmyrskij Dolgano Neneckij rajon Krasnoyarskogo kraya Narody ArktikiGalereya Pravit nbsp Nency samoedy v 1914 godu nbsp Nency nbsp Neneckie avtonomnye okruga nbsp Samoedka v letnem plate nbsp Samoedka nbsp Mezenskie samoedy nbsp YurakPrimechaniya Pravit Nacionalnyj sostav naseleniya Rossijskoj Federacii soglasno perepisi naseleniya 2021 goda neopr Data obrasheniya 6 yanvarya 2023 Arhivirovano 30 dekabrya 2022 goda Perepis 2010 Po regionam neopr Data obrasheniya 25 yanvarya 2012 Arhivirovano 20 oktyabrya 2017 goda 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Okonchatelnye itogi Vserossijskoj perepisi naseleniya 2010 goda neopr Data obrasheniya 30 sentyabrya 2014 Arhivirovano iz originala 3 avgusta 2012 goda 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Dannye Vserossijskoj perepisi naseleniya 2002 goda tablica 34u Komi 35s Komi 35c Krasnoyar 34r Murman 34r Arxangel 34c Arxangel M Federalnaya sluzhba gosudarstvennoj statistiki 2004 2002zip neopr Arhivirovano 6 oktyabrya 2014 goda sm prim neopr Arhivirovano 5 marta 2016 goda Sovremennye potomki nositelej pazyrykskoj kultury neopr Arhivirovano 10 iyunya 2018 goda Drevnosti Altaya 10 Mezhvuzovskij sbornik nauchnyh trudov Gorno Altajsk Izd GAGU 2003 142 152 177 s Kvashnin Yu N Osnovnye elementy rodovoj struktury gydanskih nencev neopr Arhivirovano 26 marta 2020 goda Vestnik arheologii antropologii i etnografii 2001 Vyp 3 S 199 204 Volkov V G Drevnie migracii samodijcev i enisejcev v svete geneticheskih dannyh neopr Arhivirovano 9 sentyabrya 2016 goda Tomskij zhurnal lingvisticheskih i antropologicheskih issledovanij 1 1 2013 S 79 96 Fyodorova S A Yakuty geneticheskie rekonstrukcii v sravnenii s istoricheskimi neopr Arhivirovano 16 fevralya 2017 goda Nauka i tehnika v Yakutii 2 17 2009 Additional file 6 Table S5 Y chromosome haplogroup frequencies in Eurasia XLSX 22 kb Kristiina Tambets et al Genes reveal traces of common recent demographic history for most of the Uralic speaking populations neopr Arhivirovano 27 oktyabrya 2021 goda Genome Biology volume 19 Article number 139 21 September 2018 Tatiana M Karafet et al Siberian genetic diversity reveals complex origins of the Samoyedic speaking populations neopr Arhivirovano 28 noyabrya 2021 goda 08 November 2018 Derenko M V Molekulyarnaya filogeografiya korennogo naseleniya Severnoj Azii po dannym ob izmenchivosti mitohondrialnoj DNK neopr Arhivirovano 28 noyabrya 2021 goda Vestnik Dalnevostochnogo otdeleniya Rossijskoj akademii nauk 2010 Saillard J Evseeva I Tranebjaerg L Norby S Mitochondrial DNA diversity among Nenets Archaeogenetics DNA and the Population Prehistory of Europe Eds C Renfrew amp K Boyle Cambridge McDonald Institute Archaeol Res 2000 P 255 258 Zhilinskij A A Krajnij Sever Evropejskoj Rossii Arhangelskaya guberniya neopr nedostupnaya ssylka istoriya A A Zhilinskij Pg Tip lit Sev Zap Okruga Putej Soobsheniya 1919 296 s Nency neopr Arhivirovano 26 maya 2008 goda Etnonacionalnye obshnosti Rossii Lamartiner P M de angl rus Puteshestvie v severnye strany 1653 g neopr Arhivirovano 28 oktyabrya 2017 goda Per V N Semenkovicha M Moskovskij arheologicheskij institut 1912 Muksun rus Vikipediya 2022 08 22 MA LICA arh 4 aprelya 2019 N V Pluzhnikov Lomonosov Manizer M Bolshaya rossijskaya enciklopediya 2011 S 660 Bolshaya rossijskaya enciklopediya v 35 t gl red Yu S Osipov 2004 2017 t 18 ISBN 978 5 85270 351 4 Literatura PravitBahrushin S V Samoedy v XVII v Nauchnye trudy M Izd vo AN SSSR 1955 T 3 Ch 2 S 5 12 Vasilev V I Lesnye ency Sibirskij etnograficheskij sbornik V M L Nauka 1963 S 33 70 Vasilev V I Istoricheskie predaniya nencev kak istochnik pri issledovanii etnogeneza i etnicheskoj istorii severosamodijskih narodov Etnicheskaya istoriya i folklor M Nauka 1977 S 113 126 Vasilev V I Problemy formirovaniya severo samodijskih narodnostej M Nauka 1979 Vasilev V I Simchenko Yu B Sovremennoe samodijskoe naselenie Tajmyra Sovetskaya etnografiya 1963 3 S 9 20 Vasilev V I Tugolukov V A Etnograficheskie issledovaniya na Tajmyre Sovetskaya etnografiya 1960 5 S 128 141 Verbov G D Lesnye nency Sovetskaya etnografiya 1936 2 S 57 70 Verbov G D Kratkij nenecko russkij i russko neneckij slovar Salehard Tip red gaz Naryana Ngerm 1937 Verbov G D Perezhitki rodovogo stroya u nencev Sovetskaya etnografiya 1939 2 S 43 65 Golovnyov A V Zajcev G S Pribylskij Yu P Istoriya Yamala Tobolsk Yar Sale Etnograficheskoe byuro 1994 Golovnyov A V Govoryashie kultury Tradicii samodijcev i ugrov Ekaterinburg UrO RAN 1995 Dolgih B O Rodovoj i plemennoj sostav narodov Sibiri v XVII v M Nauka 1960 Dolgih B O Ocherki po etnicheskoj istorii nencev i encev M Nauka 1970 Dunin Gorkavich A A Tobolskij Sever M Libereya 1995 T 1 Evladov V P Po tundram Yamala k Belomu ostrovu Tyumen IPOS SO RAN 1992 Zhitkov B M Poluostrov Yamal Zap IRGO T 49 SPb Tip M M Stasyulevicha 1913 Zuev V F Materialy po etnografii Sibiri XVIII v 1771 1772 M L Izd vo AN SSSR 1947 Islavin V I Samoedy v domashnem i obshestvennom bytu SPb Tip Ministerstva gosudarstvennyh imushestv 1847 Kvashnin Yu N Gydanskie nency istoriya formirovaniya sovremennoj rodovoj struktury XVIII XIX vv Tyumen M Tip INION RAN 2003 Kurilovich A Gydanskij poluostrov i ego obitateli Sovetskij Sever 1934 1 S 129 140 Lar L A Shamany i bogi Tyumen IPOS SO RAN 1998 Lar L A Yamal Hebidya ya svyashennye mesta na Yamale neopr Arhivirovano iz originala 14 iyulya 2014 goda Vestnik arheologii antropologii i etnografii izdanie IPOS SO RAN 2004 4 Latkin N V Yuraki Enciklopedicheskij slovar Brokgauza i Efrona v 86 t 82 t i 4 dop SPb 1890 1907 Minenko N A Severo Zapadnaya Sibir v XVII pervoj polovine XIX v Novosibirsk Nauka 1975 Obdorskij kraj i Mangazeya v XVII v Sb dokumentov Avt sost E V Vershinin G P Vizgalov Ekaterinburg Tezis 2004 NE NCY arh 21 oktyabrya 2022 Sychenko G B ustnoe tvorchestvo Bolshaya rossijskaya enciklopediya Elektronnyj resurs 2015 Tarasov V Soobshenie o poezdke na poluostrov Yamal s veterinarnoj ekspediciej S I Drachinskogo v 1913 g EGTM 1914 Vyp 24 Terentev A Pogromy nencami yasachnoj kazny v 1641 i 1642 gg Sovetskaya etnografiya 5 6 1933 S 67 76 Tereshenko N M Nenecko russkij slovar M Sovetskaya enciklopediya 1965 Turutina P G Lesnye nency Skazaniya zemli purovskoj Novosibirsk Izd vo SO RAN filial Geo 2004 Homich L V Sovremennye etnicheskie processy na Severe evropejskoj chasti SSSR i Zapadnoj Sibiri Preobrazovaniya v hozyajstve i kulture i etnicheskie processy u narodov Severa M Nauka 1970 S 28 61 Homich L V Problemy etnogeneza i etnicheskoj istorii nencev L Nauka 1976 Shrenk A Puteshestvie k severo vostoku Evropejskoj Rossii SPb Tip G Trusova 1855 Yazyki i pismennost samoedskih i finno ugorskih narodov Yazyki i pismennost narodov Severa Red G N Prokofev M L Uchpedgiz 1937 Ch 1 S 5 52 Feldman I Kuhnya narodov SSSR Nency Sibir Atlas Aziatskoj Rossii M Top kniga Feoriya Dizajn Informaciya Kartografiya 2007 664 s ISBN 5 287 00413 3 Nency Narody Rossii Atlas kultur i religij M Dizajn Informaciya Kartografiya 2010 320 s ISBN 978 5 287 00718 8 Nency Etnoatlas Krasnoyarskogo kraya Sovet administracii Krasnoyarskogo kraya Upravlenie obshestvennyh svyazej gl red R G Rafikov redkol V P Krivonogov R D Cokaev 2 e izd pererab i dop Krasnoyarsk Platina PLATINA 2008 224 s ISBN 978 5 98624 092 3 Arhivnaya kopiya ot 29 noyabrya 2014 na Wayback Machine Tradicii i novacii v kulture neneckogo etnosa G P HaryuchiSsylki Pravit nbsp Mediafajly na Vikisklade nbsp Portal Neneckij avtonomnyj okrug Yasavej Associaciya nencev Neneckogo AO neopr Arhivirovano iz originala 26 iyunya 2009 goda Informaciya o lesnyh nencah na estonskom i francuzskom yazykah neopr Arhivirovano iz originala 15 marta 2012 goda Informacionnyj centr finno ugorskih narodov neopr Arhivirovano iz originala 24 iyunya 2007 goda Istochnik https ru wikipedia org w index php title Nency amp oldid 133482022 Chislennost i rasselenie
- Ямало-Ненецкий автономный округ :
- Тюменская область :